Penginapan Bajet Aset Moscow

DAHULU, para pelancong yang tiba di Moscow tidak mempunyai sebarang pilihan kecuali membayar penginapan di hotel-hotel yang mahal. Kini, terdapat pilihan lain iaitu hostel-hostel moden yang semakin bertambah sejak lima tahun lalu.

Hostel-hostel moden itu menyediakan bilik-bilik ala asrama yang bersih dan mengenakan bayaran penginapan pada harga murah iaitu lebih kurang AS$20 (RM59.70) untuk satu malam.

MOSCOW mempunyai prospek pelancongan yang baik tetapi ramai pengembara yang merungut kerana tidak mempunyai pilihan penginapan yang kadarnya berpatutan. - Gambar hiasan

Berdasarkan kepada angka yang dikeluarkan oleh ahli jawatankuasa pelancongan, semua hostel di Moscow menawarkan lebih 3,000 buah katil dan angka tersebut semakin meningkat hampir satu per tiga sejak bulan Mei lalu.

"Lokasinya sangat bagus dan harganya juga murah," kata pelajar dari Mexico, Carolina Felton, 22, yang melancong ke Moscow dan berkongsi bilik dormitori, ruang mandi dan dapur bersama-sama tujuh orang lain.

"Hotel terlalu mahal berbanding harga yang saya mampu bayar," ujar seorang lagi pelajar dari British, Mike Loader yang datang ke Moscow untuk melawat dan mengkaji sejarah Soviet. Dia menyifatkan bandar tersebut terlalu mahal dan bersifat premium.

Kedua-duanya menetap di sebuah hostel yang dekat dengan tempat yang menjadi tarikan pelancong di bandar itu, iaitu laluan pejalan kaki Arbat.

Bilik hostel itu boleh memuatkan lebih kurang 30 orang dengan kemudahan 12 buah katil. Bayaran penginapan pula sangat rendah iaitu 550 ruble (RM57.04) untuk satu malam.

Pemilik hostel tersebut, Daniil Mishin, 18, berasal dari Ukraine telah pun memiliki beberapa hostel lain yang turut sama dimiliki oleh ahli keluarganya.

Sambutan baik

BILIK dormitori yang boleh memuatkan ramai tetamu di Bear Hostel, Moscow.

Dia mendapat idea membuka hostel murah itu ketika sedang mengembara di seluruh Eropah dan mengambil keputusan mengadaptasi konsep tersebut di Moscow.

Kini, Mishin dan keluarganya telahpun membuka tujuh buah hostel yang terletak di Moscow dan kampung halamannya, Sevastopol, Crime.

Menurut Mishin, perniagaannya berjalan dengan baik terutamanya dengan pembukaan hostel terbaharu di Moscow pada awal Ogos lalu.

Kadar kemasukan pelancong untuk menginap pada waktu sekarang amat memberangsangkan dengan lebih kurang 80 peratus katil sudah ditempah manakala tempahan penginapan pula telah diterima sebulan lebih awal.

Menurut ahli jawatankuasa pelancongan, ketika ini, bandar tersebut sudah mempunyai 59 buah hostel moden dengan 14 daripadanya baru dibuka sejak bulan Mei lalu.

Hostel pertama dibuka pada tahun 2006 manakala hostel terbesar pula akan dibuka pada hujung tahun ini di kawasan pejalan kaki yang menjadi tumpuan orang ramai, jalan Stoleshnikov Pereulok. Dalam perancangan, hostel tersebut mempunyai kapasiti sebanyak 153 buah katil.

"Sekarang semuanya telah berubah dan pasaran hostel menjadi 'gila'," Mishin membuat kesimpulan.

Tambahnya, setahun lalu, kebanyakan tetamu adalah pelancong muda yang mempunyai bajet terhad dan persepsi tersebut semakin berubah.

"Mereka terdiri daripada orang-orang yang berbeza umur, pekerjaan dan kedudukan sosial," komen Mishin mengenai tetamu hostelnya.

Masalah

Baru-baru ini, kelihatan beberapa rakyat Rusia sudah mendaftar masuk untuk menginap di hostel.

"Sebelum ini, tiada siapa mengetahui mengenai hostel. Hanya sejak setahun lalu, barulah mereka mula menyedarinya. Penduduk Rusia baru sedar bahawa dengan bayaran serendah 500 ruble (RM51.76) semalam, mereka boleh mendapat penginapan yang selesa di tengah-tengah pusat bandar.

Konsep hostel tidak pernah wujud sepanjang era Soviet. Pengembara hanya akan tinggal di hotel-hotel yang besar. Ada pula yang berpendapat bahawa bilik dormitori ringkas hanyalah untuk pelajar dan pekerja asing serta tidak sesuai dihuni pelancong.

MISHIN yakin pada masa depan bisnes penginapan bajet rendah di Moscow.

Selain itu, disebabkan oleh kekangan mendapatkan visa, kedatangan pelancong ke Rusia secara relatif amat rendah. Idea tempat penginapan yang murah dan ringkas susah untuk diterima. Sehingga kini, masih tiada perkataan Rusia yang merujuk kepada konsep tersebut yang dipanggil khostel.

Hostel memainkan peranan yang penting mengisi kekosongan di bandar tersebut. Menurut hasil kajian, kadar harga penginapan purata di hotel dan destinasi pilihan utama untuk satu malam menelan kos sehingga 149 pound (RM725) pada tahun 2010.

Sebagai perbandingan, kadar purata harga bilik hotel di Dubai adalah 120 pound (RM583) dan di London pula berharga 114 pound (RM554) manakala di Prague pula, purata kos hotel hanya 67 pound (RM326).

Salah seorang ahli jawatankuasa pelancong di Moscow, Gurgen Mkrtchyan berkata, hostel-hostel itu bakal merangsang industri pelancongan terutamanya dengan kemasukan para pengembara bebas yang terdiri daripada orang muda dan para pelajar.

Tegasnya, perkhidmatan hostel masih lagi berada pada tahap awal pembangunan kerana ia hanya mampu menyediakan tempat penginapan yang terhad iaitu kira-kira 2,600 buah katil.

Harga tanah

Meskipun bilangan hostel semakin bertambah, masih juga terdapat pilihan lain di pusat bandar Moscow walaupun tidak banyak iaitu hotel-hotel empat dan lima bintang.

"Moscow masih lagi kekurangan hotel yang mempunyai harga yang berpatutan. Pemaju pasti akan membuat pembangunan tetapi ia tidak mungkin berlaku di pusat bandar," kata ejen estet Knight Frank, Anton Melnikov mengaitkan masalah tersebut dengan harga hartanah yang tinggi.

Hotel-hotel baru bersaiz mega perlu mendapatkan kembali kos membeli tanah dengan meletakkan kadar harga bilik yang tinggi.

Hostel pula tidak perlu meletakkan harga yang tinggi kerana selalunya, pemilik hostel akan membina pada bangunan sedia ada dan kadang-kala menggunakan kembali bangunan pangsapuri yang diubah suai.

Melnikov menjangkakan para pelancong pada masa hadapan terpaksa menetap di pinggir bandar dan perlu menaiki metro (tren bawah tanah) untuk ke pusat bandar.

"Di Amsterdam, Brussels atau London, anda akan menemui hotel-hotel murah di pusat bandar tetapi anda tidak akan menemui semua itu di Moscow," katanya lagi. - AFP

Read More

Arca Buddha dari Pakistan

HARTA karun berharga dari kawasan terpencil penganut Buddha di Pakistan kini boleh disaksikan di kota New York menerusi satu pameran seni.

Penganjuran pameran itu sebelum ini terpaksa mengharungi pelbagai cabaran seperti banjir, rusuhan dan letupan yang dikaitkan dengan keganasan. Semua itu mewarnai hubungan diplomatik antara Amerika Syarikat (AS) dengan Pakistan.

PATUNG lama yang menunjukkan seorang wanita menjaga tiga anak kecil turut dipamerkan.

Pameran bertemakan Warisan Penganut Buddha di Pakistan: Kesenian Gandhara itu menampilkan beberapa arca yang sebelum ini tidak pernah dilihat di AS.

Menerusi pendedahan Asia Society, tugasan itu membongkar satu kesenian yang sukar dan unik untuk dikaji berkaitan sejarah awal Islam di kawasan Gandhara yang terletak di barat laut Pakistan.

Asia Society adalah organisasi bukan berasaskan keuntungan yang menghubungkan dunia Asia dan Barat melalui seni, pendidikan, bisnes dan polisi.

Gandhara terletak di Lembah Swat yang sinonim dengan pemberontakan gerila dan puak pelampau yang mempunyai rangkaian dengan puak Taliban terhadap kerajaan.

Namun, pameran tersebut jelas menunjukkan Gandhara dahulunya pernah dipenuhi dengan seni dan kebudayaan dalam tempoh masa yang berkembang sejak kurun pertama ke kurun kelima.

"Meskipun imej Pakistan yang telah dicop sebagai kawasan pelampau untuk berbuat keganasan, kawasan ini juga sebenarnya dikenali sebagai tempat yang mengekalkan warisan nenek moyang," kata Pengarah Muzium Asia Society, Melissa Chiu.

Pengaruh Greek

SEORANG sami sedang membelek sebuah buku di pameran yang kini berlangsung di New York.

Ukiran batu dan kerja-kerja seni melibatkan ukiran emas dan tembaga mencerminkan pengaruh purba Greek, Rom, India, Parsi dan Buddha.

Figura Buddha, termasuk satu daripada tiga yang digelar 'Buddha Kurus' dan lainnya yang masih utuh walaupun telah berusia lebih dari ribuan tahun itu mempunyai gaya campuran yang menarik sekali gus memberi gambaran kepada kajian dan lakaran budaya.

Bagaimanapun, cerita mengenai karya-karya seni itu dibawa dari muzium di Lahore dan Karachi ke Manhattan kurang menyerlah berbanding peristiwa yang telah dilalui sejak berkurun lamanya.

Chui memberitahu, Asia Society telah bekerja keras selama hampir dua tahun untuk membawa sekurang-kurangnya 70 jenis barang berharga itu ke New York.

Berhadapan dengan kerenah hampir 10 lapisan birokrasi menjadikan tugas itu lebih sukar. Hal-hal logistiknya berdepan pula dengan situasi darurat yang disebabkan oleh malapetaka banjir tahun lalu.

Kemudian, selepas kertas kerja yang bertimbun telah disusun, kerajaan telah membubarkan kementerian kebudayaan sebagai langkah penyusunan semula.

"Apa yang menyedihkan, kami telahpun memeterai perjanjian dengan kementerian kebudayaan tetapi ia tidak lagi berguna setelah dibubarkan," keluh Chiu.

Pembukaan yang sepatutnya dijadualkan pada bulan Mac lalu akhirnya tertangguh.

Transaksi antara dua negara itu dikeruhkan lagi dengan operasi menembak mati oleh Agensi Perisikan Pusat AS (CIA) ke atas dua warga Pakistan.

Kemuncak persetujuan

UKIRAN batu yang menunjukkan jalan hidup Buddha.

Pembunuhan Osama bin Laden di Pakistan dalam serbuan pada bulan Mei lalu oleh pasukan operasi khas AS telah memuncakkan desakan agar persetujuan yang lebih teliti antara kedua-dua negara dilaksanakan.

Akhirnya, selepas melalui pelbagai cabaran, barulah persetujuan itu dicapai. Namun, walaupun kerja-kerja telah dimulakan untuk membungkus dan membawa artifak berharga itu dengan kapal, nasib pameran tersebut masih tergantung.

"Di Karachi, mereka terpaksa berhadapan dengan rusuhan yang berlaku pada minggu artifak itu dibungkus. Mereka yang takut enggan meninggalkan rumah mereka dan akhirnya, petugas muzium terpaksa mencari dan mengambilnya di rumah-rumah," jelas Chiu.

Chiu yang menggelarkan pameran tersebut 'peluang seumur hidup' memberitahu, kesukaran untuk menggagalkan penganjuran pameran itu seharusnya memberi inspirasi.

"Lebih menarik, terlalu ramai orang di Pakistan yang membantu dan sanggup mempertaruhkan nyawa mereka untuk memastikan pameran itu berjaya. Ia secara tidak langsung menunjukkan kepada AS sisi lain Pakistan, iaitu warisan seni budaya yang agung," kata wanita itu.

Duta Pakistan ke AS di New York bercakap dengan Chiu setiap hari selama berbulan-bulan. Kemudian, dia menghubungi Presiden dan menteri lain untuk membantu sehinggalah pameran tersebut menjadi kenyataan.

Antara karya utama pameran yang akan berlangsung sehingga 30 Oktober depan adalah ukiran luar biasa bertajuk Vision of Buddha Paradise.

Walaupun kini majoriti rakyat Pakistan beragama Islam, semua kerja seni sentiasa dijaga dengan berhati-hati dan dihormati di muzium tempatan. Kata Chiu, ia adalah satu irama yang masih hidup. - AFP

Read More

Tradisi Yang Kejam

ORANG ramai sibuk berlari, menunggang kuda dan berteriak. Mereka berkejar-kejaran sambil merancang strategi untuk mengepung dan mengalahkan seekor lembu laga jantan. Masing-masing mengacukan lembing untuk disasarkan ke arah tubuh haiwan berkenaan yang mendengus dan mengganas akibat keresahan serta kesakitan.

SEORANG lelaki bertindak nekad mendekati Afligido untuk menikamnya dengan lembing.

Begitupun Selasa lalu, lembu itu akhirnya mati juga di tangan mereka. Ratusan orang telah berganding bahu menumpaskan Afligido, seekor lembu jantan seberat 608 kilogram dalam festival Toro de la Vega. Nama Afligido itu sendiri yang bermaksud 'kedukaan' seakan-akan mengejek hayat haiwan tersebut.

Berlangsung di bandar Tordesillas di wilayah tengah negara tersebut, lembu itu berlari cemas merentasi jalan dan lorong, menyeberangi Sungai Duero hinggalah akhirnya ia tewas di sebuah kawasan dataran.

PULUHAN peserta berkuda menyasarkan lembing mereka ke arah lembu jantan yang menjadi 'mangsa' sambutan sebuah warisan tradisi.

Selain luka parah akibat ditusuk puluhan lembing dari pelbagai arah, Afligido yang kehabisan tenaga dan tidak mampu lagi berlari akhirnya dibunuh dengan satu tikaman menggunakan alat pemutar skru besar tepat di kepalanya.

Ritual merejam lembu dengan lembing beramai-ramai itu adalah tradisi yang diwarisi sejak Zaman Pertengahan di negara itu. Ia jauh mendahului sebuah lagi tradisi lama yang juga dianggap tidak berperikemanusiaan iaitu pertandingan laga lembu.

Festival yang bermula sejak tahun 1453 itu disifatkan sebagai acara yang kejam dan memalukan oleh golongan pencinta haiwan serta banyak lagi pertubuhan bebas sedunia. Sebahagian besar rakyat Sepanyol sendiri merasakan festival itu perlu dihentikan dan diganti dengan acara lain.

Selain daripada insiden seorang penunjuk perasaan wanita yang nekad menyembur cecair pemedih mata kepada seorang perejam lembing di Tordesillas, sebuah perarakan protes turut dijalankan di Madrid.

KUMPULAN pencinta haiwan mengadakan perarakan di Madrid bagi memprotes festival Toro de la Vega yang kejam.

"Kami protes sambutan Toro de la Vega ini. Selain acara laga lembu, kami juga mahu festival yang lebih kejam ini dihentikan. Budaya negara ini tidak sepatutnya diasaskan dengan tindakan menyeksa dan menyebabkan kematian haiwan secara suka-suka," kata Silvia Barquero, jurucakap kumpulan pejuang hak haiwan, PACMA.

Wilayah timur laut Sepanyol iaitu Catalonia akan menganjurkan pertandingan laga lembu terakhirnya pada 25 September nanti. Perkara itu tercapai setelah mengambil kira undi bantahan pada tahun lalu yang mahukan tradisi itu dilenyapkan terus dari bumi Sepanyol.

Dalam perkembangan lain, PACMA mencabar majlis perbandaran Tordesillas untuk mengisytiharkan Toro de la Vega sebagai aset budayanya.

Setiap wilayah di Sepanyol mempunyai penilaian dan undang-undang tersendiri berkaitan isu perlindungan haiwan. Begitupun, pertandingan laga lembu masih dibenarkan termasuk di Tordesillas yang terus menganggap Toro de la Vega perlu disambut setiap tahun atas nama kesinambungan tradisi.

Read More

Peta Asal Palestin dan Sejarahnya - [Siri 1]

Tanah Rahmat

Bagi kedua-dua pihak Islam dan Yahudi, tanah yang didiami oleh Palestin dan Israel sekarang merupakan tanah yang istimewa, yang telah ditentukan oleh Allah sejak ribuan tahun lampau.

Bagi umat Islam, di tanah inilah terbinanya Masjidil Aqsa, iaitu masjid ketiga paling mulia di dunia ini, setelah Masjidil Haram dan Masjid Nabawi.

Bagi penganut Yahudi pula, tanah tersebut merupakan “Tanah Yang Dijanjikan Tuhan” kepada mereka. Di situlah nenek moyang mereka berasal (Bani Israel), dan di situlah kampung halaman mereka. Mereka percaya, di tanah itulah terletaknya Bukit Zion, dan situlah tertanamnya Temple of Solomon, iaitu kuil suci mereka.

Atas kedua-dua sebab inilah, tanah tersebut menjadi rebutan antara Muslim dan Yahudi sejak dari dahulu, hinggalah membawa kepada pertumpahan darah sekarang.

Bagaimana dengan Kristian pula? Kristian juga, menganggap tanah tersebut sebagai tanah suci. Di Temple of Nazareth, yang terletak di tanah tersebut, merupakan tempat kelahiran Nabi Isa. Di tanah itulah Nabi Isa menyampaikan ajarannya, dan di tanah itu jugalah Nabi Isa disalib (mengikut kepercayaan kristian).

Sejarah Awal

Sebenarnya sejarah bani Israel wujud sedari zaman Nabi Ibrahim lagi. Namun, kita susuri sedari kependudukan Bani Israel itu di Mesir, sepertimana yang diutuskan Nabi Musa a.s kepada mereka.  Kita tahu melalui alQuran, bahawa Firaun dan tenteranya mengejar Nabi Musa dan kaumnya sehingga ke Laut Merah, di mana ketika itu Nabi Musa menggunakan mukjizatnya membelah dan menyeberangi lautan tersebut.

Setelah itulah Nabi Musa dan kaumnya Bani Israel mendiami tanah Palestin tersebut. Kita boleh baca sendiri dalam alQuran, betapa kaum ini semakin lama semakin “besar kepala”, meminta yang pelbagai dari Nabi Musa dan sebagainya. Kita juga boleh lihat kisah Talut dan Jalut yang berlaku setelah kewafatan Nabi Musa, sebagaimana yang diceritakan di dalam alQuran di surah alBaqarah.

Setelah Talut menawan kembali tanah palestin tersebut dari kekuasaan Jalut, tampuk pemerintahan Palestin disambung pula oleh Nabi Daud. Seterusnya disambung oleh Nabi Sulaiman, dengan bala tenteranya dan kegemilangan kerajaannya (termasuk haiwan, jin dan angin). Palestin dimiliki oleh Bani Israel, sehinggalah lebih kurang 60 tahun sebelum kelahiran Nabi Isa. Pada tempoh ini, kerajaan Rom menekan kependudukan Bani Israel di tanah Palestin tersebut, sehinggalah akhirnya tanah Palestin dijarah oleh tentera Rom dan kaum Bani Israel diusir keluar lalu. Lalu tersebarlah kaum Bani Israel, atau dikenali sekarang sebagai Yahudi, ke serata dunia.

Sejak dari itu, tanah Palestin menjadi milik kerajaan Rom. Sehinggalah setelah kelahiran Nabi Isa, seterusnya kewujudan agama Kristian. Lebih kurang pada tahun 300 Masihi, kerajaan Rom di bawah pemerintahan Raja Constantine yang menjadikan Constantinople sebagai pusat pemerintahan, mengalami Kristianisasi. Sejak dari tempoh tersebut, kerajaan Rom menguasai Palestin.

Kedatangan Islam

Palestin kekal di bawah milik kerajaan Rom sehinggalah kelahiran Nabi kita Muhammad s.a.w. Setelah Rasulullah berjaya menubuhkan Empayar Islam, beliau wafat pada 632 Masihi. Seterusnya empayar Islam semakin berkembang, dan Palestin berjaya ditawan dari kerajaan Rom pada tahun 638 Masihi. Maka sedari itulah Palestin menjadi milik Islam, sebagai tanah suci yang ketiga selepas Makkah dan Madinah.

Sepanjang dari tempoh tersebut, kerajaan Rom yang telah menjalani Kristianisasi, mengalami pelbagai perubahan dari sudut struktur pemerintahan. Bangsa-bangsa asal Eropah seperti Vikings, Magyar dan sebagainya dikristiankan, dan pemerintahan dikuasai oleh golongan Church.

Sejak dari 1000 Masihi, tentera Kristian telah melakukan pelbagai usaha menawan kembali Palestin. Pada tahun 1063, Pope Alexander II memberikan “fatwa” mengerahkan penganut Kristian untuk berjuang mendapatkan kembali Palestin, dan barangsiapa yang berjuang diberikan status kemuliaan dan pengampunan tertinggi. Itulah yang dikenali sebagai Perang Salib (Crusades)

Akhirnya pada tahun 1099, tentera Salib berjaya menawan Palestin, dan menguasai tanah suci tersebut selama hampir 200 tahun.

Menawan Semula

Setelah Palestin ditawan, kerajaan Islam yang sedia ada konflik dalaman pada ketika itu, semakin hilang semangat. Keadaan berlanjutan sehinggalah lahirnya seorang pemimpin agung, yang dikenali sebagai Salahuddin Al Ayyubi. Salahuddin Al Ayyubi, menyatukan masyarakat Arab yang ketika itu berpecah belah akibat perbezaan mazhab dan aliran, seterusnya membawa tentera Islam menyerang kembali Palestin. Akhirnya, pada sekitar tahun 1187, ibunegara Palestin berjaya ditawan, dan pada tahun 1291 kubu terakhir tentera Salib di tanah suci tersebut berjaya dimusnahkan.

Sejak itulah tanah suci Palestin kekal di bawah pemerintahan Islam dengan aman damai. Malahan, penduduk asal Palestin iaitu Yahudi/Bani Israel dibenarkan pulang ke kampung halaman mereka, walaupun masih ramai yang bermastautin di luar. Kerajaan Islam berkembang meluas, hinggalah masuk ke era pemerintahan Turki Uthmaniyyah.

Zaman Turki Uthmaniyyah mengalami kejatuhan sejak dari abad ke-19 lagi. Proses modenisasi semakin berlaku, dan kebergantungan terhadap kuasa barat semakin wujud. Krisis-krisis dan konflik dalaman melemahkan lagi kekuasaan empayar Turki Uthmaniyyah. Khalifah pada masa tersebut hanyalah pada namaEmpayar Islam semakin lemah, di bawah kekuasaan barat seperti Britain dan Perancis.

Perang Dunia Pertama

Akhirnya, pada tahun 1914, tercetusnya perang dunia pertama. Perang dunia pertama terdiri daripada 2 kuasa besar, iaitu Pakatan Bertiga Britain-Perancis-Russia menentang Pakatan Pusat iaitu Jerman dan Austria/Hungary. Setelah perang berterusan, negara-negara lain seperti Amerika Syarikat dan Italy menyertai Pakatan Bertiga, manakala Kerajaan Turki Uthmaniyah pula menyertai Pakatan Pusat.

Berada di bawah Pakatan Pusat, kerajaan Turki Uthmaniyyah diserang hebat oleh Pakatan Bertiga Britain-Perancis-Russia. Kerajaan Islam Timur  diserang dan ditawan oleh Britain. Kerajaan Islam Barat yang menjangkaui sehingga ke Algeria, Sudan dan negara-negara utara Afrika, dikuasai oleh Perancis. Kerajaan Islam juga diserang dari utara, oleh Russia, menyaksikan Russia menawan kawasan utara kerajaan Islam.

Perlu diberi perhatian, pada ketika ini, masih belum wujud negara bangsa, kerajaan Islam adalah disatukan di bawah satu pemerintahan khalifah, manakala setiap kawasan pula ditadbir oleh gabenor masing-masing.

Perpecahan Negara Arab

Pada ketika tempoh inilah, kerajaan Turki Uthmaniyyah mengalami konflik yang semakin hebat. Britain melalui perisiknya yang dikenali sebagai Lawrence of Arabia, menyuburkan semangat nasionalisma di negara-negara Arab. Pejuang kebangsaan/nasionalisma Arab pula menyerang kerajaan Turki Uthmaniyyah. Pemerintah Arab ketika itu, Emir Faisal 1, berpaling tadah dan memihak kepada Britain. Sejak dari itulah kerajaan Arab menjadi tali barut Britain.

Pada tahun 1915, Britain mula menduduki kawasan Iraq. Akhirnya pada 1917, Britain menduduki semula kawasan Palestin. Tentera Britain, diketuai General Allenby, memasuki Palestin pada 9 Disember 1917 lalu memberi ucapan – “hari ini, perang salib sudah berakhir”.

Pada 1917, Britain mengisytiharkan Deklarasi Balfour, iaitu perjanjian antara kerajaan Britain dengan ketua persatuan Yahudi Britain ketika itu, yang mana antaranya menjanjikan tanah Palestin kepada Yahudi. Penempatan Yahudi di Palestin meningkat, dari 50,000 sebelum itu kepada mencecah setengah juta, manakalan penduduk Islam Palestin ketika itu hampir mencecah 1.4 juta.

Wakil dari Yahudi ketika deklarasi tersebut, merupakan seorang Yahudi bernama Chaim Weizzmann. Weizzman juga merupakan seorang saintis, malahan saintis pertama yang menghasilkan bahan kimia acetone, seterusnya acetone digunakan sebagai cordite, iaitu sejenis bahan letupan yang menyumbang besar kepada kejayaan Britain dalam perang tersebut. Weizzman mendesak setiausaha luar Britain ketika itu, Arthur Balfour, supaya diadakan Deklarasi tersebut. Kerana terhutang budi ke atas sumbangan Weizzman, kerajaan Britain bersetuju. Pada mulanya, Britain menawarkan tanah di Uganda kepada Weizmann, namun Weizmann menolak dan mahukan Palestin. Dikatakan, Weizmann bertanya kepada Balfour,

“Encik Balfour, katakanlah saya menawarkan Paris dan London kepada encik, yang mana satukah yang encik mahukan?”

“Tetapi, kami sememangnya sudah memiliki London!”

“Betul itu, tetapi ketika London masih lagi sebuah kawasan paya, kami telahpun memiliki tanah Palestin!”

Akhirnya, British membenarkan kaum Yahudi berhijrah ke tanah Palestin.

Pada tahun 1919, Emir Faisal I ketika itu pula menandatangani perjanjian antara beliau dengan  Chaim Weizzmann, menyatakan sokongan sepenuhnya beliau dan kerajaan Arab kepada Deklarasi Balfour.

Akhirnya pada tahun 1919, berakhirnya Perang Dunia Pertama. Kerajaan Islam Turki Uthmaniyyah menerima tamparan hebat setelah kehilangan kawasan-kawasannya yang luas, termasuklah Palestin. British dan Perancis mula menjalankan kolonisasi di tanah-tanah jajahannya. Dari situ wujudlah negara bangsa, apabila sempadan-sempadan digariskan memisahkan sempadan agama.

Kejatuhan Turki Uthmaniyyah

Pada tahun 1918, tentera kolonial Britain menduduki pusat pemerintahan Turki Uthmaniyyah, iaitu Istanbul. Pada tahun 1922, setelah tamat Perang Dunia Pertama, sebuah Persidangan Lausanne diadakan, yang antaranya mempunyai beberapa tuntutan seperti – sistem khalifah ditamatkan, khalifah mestilah dibuang negeri, harta khalifah dirampas, dan kerajaan turki baru akan ditubuhkan atas dasar sekular. Ya, persidangan tersebut menjanjikan kemerdekaan ke atas negara Turki.

Seorang ahli Parlimen Turki pernah bertanya kepada Lord Curzon, ketua perunding pihak pakatan ketika itu – “Kenapa hanya Turki dimerdekakan, sedangkan negara-negara Arab yang lain masih di bawah pemerintahan kolonial?”

Lord Curzon menjawab – “Hakikatnya Turki telah dimusnahkan dan tidak akan bangkit lagi, kerana kita telah menghancurkan kekuatannya – Khalifah dan Islam.

Dalangnya utamanya, Mustafa Kamal Attartuk. Dia mengeluarkan ugutan ke atas kabinet turki ketika itu, lalu merombak parlimen sedia ada yang tidak bersetuju dengan persidangan tersebut. Parlimen kedua yang ditubuhkan juga tidak bersetuju dengan persidangan tersebut. Akhirnya, Mustafa Kamal Attartuk mengadakan konspirasi politik lalu merampas tampuk pemerintahan.

3 Mac 1924, kerajaan khalifah secara rasminya ditamatkan. Pada pagi hari tersebut juga, khalifah terakhir, khalifah Abdul Mejid II, diusir keluar dan dibuang negeri. Mustafa Kamal Attartuk mengambil mengambil takhta, dan proses pengsekularan bermula.

Holocaust

Keadaan berterusan, sehinggalah naiknya seorang pemerintah Jerman ketika itu, iaitu Adolf Hitler. Ketika tercetusnya perang dunia kedua oleh beberapa sebab, Hitler melaksanakan pelan pemusnahan kaum yang dikenali sebagai Action T4. Pelan ini merencanakan pembunuhan euthanasia beramai-ramai keatas golongan tertentu, majoritinya Yahudi.

Setelah tamat Perang Dunia Kedua, dianggarkan seramai hampir 6 juta Yahudi di seluruh Eropah mati dibunuh.

Setelah mengalami kerugian yang besar, Britain berundur dari Palestin dan tanah-tanah jajahannya yang lain pada 1948.

Penglibatan Amerika Syarikat

Amerika Syarikat, selaku kuasa besar dunia setelah Perang Dunia Kedua, memainkan peranan penting dalam penubuhan negara Israel. Pada asalnya, Israel tidaklah wujud sebagai sebuah negara yang hakiki. Setelah holocaust yang dilakukan oleh Hitler tamat, jumlah penduduk Yahudi yang ada adalah sedikit, serta mereka hidup dalam kesusahan dan ketakutan.

Pada ketika itulah, Persatuan Yahudi Amerika mengutuskan tuntutan kepada Presiden US ketika itu, Harry Truman. Pada November 1947, tuntutan tersebut dibawa ke persidangan PBB lalu PBB mendeklarasi pemisahan Palestin. Pada 16 May 1948, kerajaan sementara Israel ditubuhkan di Palestin, dengan sokongan dari PBB. Presiden Harry Truman menyokong sepenuhnya penubuhan Israel, maka wujudlah penempatan Israel di tanah Palestin sehingga kini. Presiden Israel yang pertama – Chaim Weizmann.

Palestin Sekarang

Sejak dari holocaust, ramai Yahudi berhijrah ke Amerika atas dasar terbuka negara tersebut terhadap mereka, serta ramai juga yang pulang ke tanah air di Israel. Yahudi di Amerika diterima dengan tangan terbuka, bantuan dan pekerjaan diberikan kepada mereka atas dasar belas kasihan akibat holocaust tersebut. Dari situlah, Yahudi di Amerika berkembang dan memegang tampuk ekonomi dan pentadbiran Amerika. Amerika, selaku kuasa besar dunia setelah Perang Dunia Kedua, memberikan sokongan tanpa putus-putus kepada negara Israel, yang didirikan di atas tanah Palestin yang dirampas secara haram.

Sehingga kini, Israel terus-terusan menyerang Palestin dalam usaha meluaskan sempadannya. Palestin pula berjihad, dalam usaha menawan kembali Masjidil Aqsa. Sejak kerajaan khalifah Islam tumbang, tiada sesiapa lagi yang mahu menyokong Palestin. Negara-negara Islam yang lain tunduk takut dan akur kepada Amerika. Sampai bila keadaan ini akan berakhir? Hanya 2 – sama ada Palestin akan terus dihapuskan dan Masjidil Aqsa dimusnahkan dalam usaha mereka mencari Temple of Solomon, ataupun tertegaknya kembali kerajaan khalifah Islam menyokong perjuangan Palestin.

Di mana kita? Kita boleh berdiam diri tidak berbuat apa-apa, sekaligus menjadikan kesudahan yang pertama tadi sebagai realiti.

Ataupun, kita boleh berusaha melakukan sedaya upaya menyokong perjuangan Palestin, yang membawa kepada kesudahan yang kedua.

Fikir-fikirkan.

P/s: Perbetulkan jika ada kesilapan

Read More

Menara Kubur

Pencakar langit Mumbai papar konsep pusara menegak, pelbagai agama bawah satu bumbung

TANAH perkuburan Islam, Hindu dan Kristian di satu tempat? Ia mungkin tidak terjangkau dengan akal fikiran tetapi dengan wujudnya Menara Moksha di tengah bandar raya Mumbai, India, membuktikan apa saja boleh dibuat atas nama ‘keperluan semasa’ biarpun pasti mengundang kontroversi. 

Lebih pelik, kawasan perkuburan yang lazimnya dibina secara melebar, sebaliknya menjadi menegak atau vertikal menerusi idea pembinaan konsep Menara Moksha ini.

Biarpun diulit kontroversi, rancangan mewujudkan Menara Moksha yang turut digelar Pusara Menegak ini dibuat atas alasan masalah kesesakan penduduk yang amat ketara di bandar raya itu yang menyebabkan tiada lagi ruang untuk yang hidup, apatah lagi yang sudah mati.

Jika dilihat, projek itu bukanlah yang pertama di dunia kerana bangunan setinggi 13 tingkat di atas bukit di Santos, Brazil, sudah pun mempunyai penghuni kakunya manakala seorang arkitek Korea Selatan turut melontarkan idea sama bagi mengatasi masalah kekurangan tanah perkuburan berikutan harga tanah yang tinggi di kawasan bandar utama. 

Bagi kebanyakan kita, idea pembangunan seperti Menara Moksha itu mungkin tidak masuk akal, tetapi disifatkan praktikal bagi perancangnya. Alasannya - masalah kesesakan penduduk dan kekurangan tanah memaksa kerajaan India perlu memikirkan strategi bagi mengatasi masalah kronik kekurangan kawasan tanah perkuburan. Mumbai, kota kewangan India adalah yang terpadat di negara itu dengan jumlah penduduknya mencecah 20.5 juta orang. Malah, Mumbai atau sebelum ini dikenali sebagai Bombay, turut tersenarai 10 bandar raya paling padat di dunia. 

Semakin padat penduduk, kian ramai pula yang meninggal dunia. Tidak hairanlah, idea mewujudkan Menara Maut ini menarik perhatian ramai walaupun pembinaannya belum dapat dipastikan kerana ia membabitkan banyak perkara lain yang perlu dipertimbangkan. 

Namun idea serta konsep kubur mega itu sudah mendapat perhatian ramai. Apatah lagi projek Menara Moksha itu dikemukakan pihak Council on Tall Buildings and Urban Habitat - satu pertubuhan antarabangsa berpejabat di Amerika Syarikat yang juga pihak berkuasa bagi pembangunan bangunan tinggi, termasuk mengeluarkan senarai bangunan tertinggi dunia. 

Biarpun mengenengahkan konsep kubur metropolitan, ia tidak meminggirkan kaedah pengebumian tradisi empat agama utama di Mumbai iaitu Islam, Hindu, Buddha dan Parsi. Secara statistik, penganut Hindu paling ramai di sini iaitu 67 peratus, Islam (18 peratus), Buddha (5.2 peratus) dan Kristian (4.2 peratus). 

Bagi mereka yang beragama Islam, tingkat bawah diperuntukkan berikutan syarat bahawa jenazah dikebumikan. Bagi penganut Hindu dan Kristian di tingkat atas berikutan pengurusan mayat mereka secara dibakar. 

Penganut Parsi yang membiarkan mayat untuk dijamah burung nasar, ditempatkan di bumbung. 

Tidak ketinggalan ruang ibadat, meditasi dan tempat letak kereta, turut disediakan. 

Konsep Menara Moksha dibangunkan sebagai tema mesra alam dengan perekanya, Yalin Fu dan Ihsuan Lin memastikan terdapat ruang hijau yang mencukupi merangkumi ketinggian menara itu. 

Selain kehijauan di seluruh bangunan, rekaannya juga dilengkapi dengan tumbuhan-tumbuhan, lapisan pelbagai mengandungi lapisan luar, tumbuhan, material tenunan dan bingkai besi yang melapik bangunan berkenaan, berfungsi sebagai menyerap haba dan pencemaran. 

Ia juga mensasarkan untuk mengguna pakai teknologi baru yang mengelakkan pembakaran terbuka dalam usaha mengurangkan pencemaran yang semakin meruncing di bandar raya berkenaan. 

Menara berkenaan digambarkan sebagai menegak untuk menguruskan mayat yang menyediakan tempat untuk tempoh waktu lima hingga 10 tahun bagi memastikan kemampuan bangunan berkenaan digunakan untuk tempoh panjang. 

Walau apapun, perancangan meletakkan tanah perkuburan pelbagai penganut agama mungkin relevan pada sesetengah pihak tetapi masih ada baik buruknya di sisi agama itu sendiri. Mungkin bagi sesetengah golongan, ia melambangkan perpaduan dan keharmonian pelbagai kepercayaan tetapi agama sendiri sudah pun menetapkan sempadan sejauh mana untuk kita saling bercampur. 

Apa yang pasti menempatkan mayat pelbagai agama di satu tempat walaupun terasing dengan lingkungan tembok dan sebagainya bukanlah sesuatu yang boleh dikaitkan sebagai konsep toleransi bagi satu-satu pegangan. 

Buat masa ini, konsep pembinaan Menara Moksha tinggal di atas kertas, tetapi tidak mustahil ideanya pasti diangkat mereka yang beranggapan ia penyelesaian masalah kekurangan tanah perkuburan di kota metroplitan. 

Kubur Langit di Tibet 

SELAIN in mengebumikan dan membakar mayat, terdapat pelbagai lagi kaedah lain digunakan untuk menghantar si mati ke alam satu lagi sama ada mengikut ajaran agama atau sekadar meneruskan tradisi. 

Antara kaedah unik yang diamalkan termasuk apa yang dikenali sebagai Sky Burial atau pusara langit di Tibet. Amalan yang sudah dilakukan sejak beribu tahun itu membabitkan upacara yang dilakukan golongan tertentu Tibet. 

Mayat dipotong dan dibiarkan di kawasan pengebumian untuk santapan burung nasar, yang dipuja penduduk tempatan sebagai haiwan suci. Ada lebih 1,100 kawasan Sky Burial dan yang terbesar terletak di Perkuburan Drigung Til yang menerima secara purata 10 mayat sehari. 

Sementara di Australia, kawasan perkuburan di Victoria memulakan cara inovatif mengebumikan mayat dengan kaedah mesra alam dan mahal, alternatif kepada kaedah pembakaran. Terdapat cuma bilik berdiri untuk sesiapa yang memilih untuk dikebumikan di kawasan perkuburan unik itu. 

Mayat diletakkan dalam beg khas berbanding keranda dan dikebumikan secara menegak di tanah yang pernah digunakan sebagai padang ragut. Menurut pengendali upacara pengebumian pelik itu, kaedah itu tidak menjejaskan alam sekitar. 

Di Korea Selatan pula, pembakaran sebagai alternatif kepada pengebumian semakin popular. Menurut akhbar JoongAng Daily, undang-undang lama di Korea mengenai kaedah pengebumian dipinda pada tahun 2001, mengehadkan tempoh 60 tahun untuk dikebumi, dan selepas itu mayat dibakar. 

Di Sweden, sebuah syarikat memperkenalkan teknik Promession yang menyaksikan mayat tidak diawet tetapi disejukkan sehingga di bawah paras -64 darjah Fahrenheit dengan peti sejuk biasa dan terus dibekukan sehingga -385 darjah Fahrenheit dengan meletakkan ia dalam cecair nitrogen. 

Mayat beku menjalani proses yang menyaksikannya menjadi serbuk organik yang bersih dan tidak berbau, yang kemudian dimasukkan ke dalam ruang sedutan yang menyedut semua cecair dalam mayat itu. 

Read More

Ikan 'Miskin' Gantikan Ikan 'Mewah'

MEREKA yang memilih menyertai pergerakan Slow Food Itali berpeluang melihat duri-duri beracun dan mata-mata yang terbeliak pada ikan kala jengking dan ikan cendro. Menariknya ikan-ikan itu mungkin kelihatan hodoh tetapi, ia lebih murah, tahan lama dan mempunyai rasa yang hebat.

"Ia masa untuk kembali menjamu selera dengan ikan-ikan 'miskin' (ikan yang murah) yang juga ikan-ikan yang dimasak oleh nenek moyang kita sebelum ini. Ia bukan sahaja lazat dan murah malah, ia boleh menyelamatkan ikan-ikan lain daripada kepupusan," kata seorang nelayan, Roberto Moggia pada acara Slow Fish Itali.

\

IKAN miskin seperti tenggiri kuda dan leerfish mempunyai keenakan rasa serta khasiat yang tidak kurang berbanding ikan mewah.

Moggia dan nelayan skala kecil yang lain berkumpul selama empat hari di Genoa, Itali untuk cuba menukarkan selera pencinta ikan mewah seperti salmon dengan ikan-ikan yang lebih murah.

Spesies mewah lain seperti tuna sirip biru, todak dan belut juga kini di ambang risiko kepupusan. Ia kini perlu diganti dengan amaun besar ikan jenis licin berkilat, berbentuk tajam, kembung mahu pun yang berwarna-warni yang kini dipamer atau dihidang mentah, masak atau dijeruk.

"Pameran Slow Fish membawa orang ramai mendekatkan diri dengan jenis ikan yang luar biasa. Mereka mula memasuki dapur rumah melalui pintu belakang," sindir Moggia yang berusia 49 tahun sambil menunjukkan kaunternya yang dipenuhi makanan laut bermisai dan menggerutu.

Pelawat ke festival itu berpeluang menyaksikan pelbagai juadah sama ada daripada ikan ternakan bebas dari Australia, ikan trout lautan sehinggalah ke udang kara dan sushi alternatif.

Sushi yang dipamerkan tidak lagi menggunakan ikan salmon sebaliknya ikan-ikan lain yang tidak kurang lazatnya.

"Kami menggantikan tuna dan salmon dengan ikan leerfish dan ikan tenggiri kuda. Orang ramai tidak dapat merasai perbezaannya," kata Nicola Fattibeni, pelajar gastronomi yang membantu menganjurkan sesi sushi, lengkap dengan ketua tukang masak dari Jepun.

Selamatkan ikan dan nelayan kecil

"Tetapi kami bukan hanya mencuba untuk menyelamatkan ikan dalam bahaya. Idea di sebalik Slow Fish juga untuk membantu menyelamatkan 'spesies' yang lain iaitu nelayan tempatan," dia menambah.

Nelayan-nelayan skala kecil sering kali dikredit kerana membantu melindungi persekitaran marin. Namun, jumlah mereka semakin berkurangan apabila berhadapan dengan individu yang mencari keuntungan menggunakan bot tunda untuk menangkap ikan pada jumlah besar di mana kebanyakan akan terperangkap dalam pukat mereka.

"Kita mungkin mengubah cara kita makan, tetapi kita juga perlu memastikan untuk mengubah cara menangkap ikan," kata Pesuruhjaya Perikanan Kesatuan Eropah, Maria Damanaki pada acara pembukaan, Slow Food dengan tema, Makanan yang baik, bersih dan adil.

Kebanyakan ikan ditangkap terlalu awal tanpa memberikan mereka peluang membiak.

Damanaki juga memberitahu wartawan bahawa, pihaknya bertindak keras terhadap tangkapan ikan secara haram, yang mengganggu ekosistem, merendahkan kualiti ikan dan menggalakkan persaingan tidak adil. Mereka menggunakan sistem mata seperti mana yang digunakan untuk lesen memandu.

Fattibeni dan pelajar-pelajar gastronomi di gerai sushi pula berkata, masalah lain berkenaan ikan ialah toksin.

"Salmon misalnya, ialah salah satu ikan berlemak yang menyerap toksin daripada sisa kapal dan bahan pencemar lain, terutama dalam Lautan Atlantik dan di Asia. Ikan-ikan tuna dipenuhi toksin ini dan ia mampu berkumpul pada skala yang lebih besar," ujar Fattibeni.

Pameran tersebut sedikit sebanyak membuka mata pelawat betapa selera mewah mereka adakalanya menyumbang kepada masalah ekosistem dunia dan kepupusan ikan mewah.

SEORANG chef menghidangkan sajian yang dimasak menggunakan makanan laut murah.

"Kini saya akan cuba mengenal pasti jenis ikan yang saya beli di pasar raya. Setiap orang harus mengambil inisiatif. Kita tidak boleh melihat bumi yang lebih baik tetapi, kita boleh menghentikannya daripada menjadi lebih buruk," kata seorang pengunjung, Livia Polgacini.

Berdekatan dengannya, sekumpulan pelawat berbaris untuk merasa masakan ketua tukang masak antarabangsa yang menyediakan masakan ikan miskin di atas pinggan.

"Cara masakan yang boleh mengumpan ibu mertua cukup sekadar daripada ikan sardin yang biasa.

"Di restoran, kami tidak lagi menghidang ikan tuna. Kami menggunakan produk tempatan dan resipi tradisional. Salah satu daripada masakan kegemaran saya ialah resipi Venice untuk ikan stargazer," kata chef Itali Gianluca Cazzin yang berusia 44 tahun.

Lengkap berpakaian chef, Cazzin menerangkan kepada pengunjung sambil menghidang masakan ketam kulit lembut goreng dan pasta kerang Rom. Dia mengakui, peranan sesebuah restoran dalam mengubah sikap pemakanan adalah sangat penting.

"Secara rasional, orang ramai tidak boleh terus makan makanan berasaskan ikan tuna atau todak. Jenis-jenis ikan yang 'miskin' juga mempunyai rasa yang hebat dan murah, tetapi bergantung kepada cara kita untuk memberi cadangan makanan," katanya.

"Kita perlu memberikan ruang untuk spesies pupus membiak supaya generasi akan datang berpeluang merasainya.

"Tiada siapa akan mati kelaparan jika tidak makan tuna untuk 10 tahun akan datang," Cazzin menambah.

"Saya berharap agar anak-anak kami masih akan dapat melihat pada ikan-ikan ini berenang dalam tempoh 20 tahun akan datang."

Read More

Terbangkan Pesawat Vintaj

KETIKA banyak syarikat pengeluar pesawat dan teknologi aviasi di dunia hari ini berlumba-lumba menghasilkan kapal terbang canggih untuk kegunaan komersial dan juga ketenteraan, lain pula halnya dengan sekumpulan jurutera penerbangan di Hungary.

Mereka seolah-olah terkebelakang apabila sibuk mencurahkan idea, masa dan tenaga untuk membina semula sebuah model pesawat lama mengikut spesifikasi asalnya.

Revy dan pasukannya boleh berbangga dengan kemampuan mereka menghasilkan pesawat mengikut spesifikasi asal.

Seorang pakar penerbangan di negara beriklim Mediterranean itu, Laszlo Revy, bersama sepasukan mekanik bertungkus-lumus menyiapkan proses akhir replika enjin pesawat Anzani tiga silinder dengan kuasa kuda 4,000cc. Pembinaan kapal terbang vintaj yang diberi nama Kvasz No. 1 itu mengambil masa selama lima tahun.

Ia dibina dalam sebuah gedung di Lapangan Udara Budapest-Farkashegy di bawah penyeliaan penuh oleh Revy dan ketua mekanik, Laszlo Ungar.

KUASA njin dijana dengan enjin asimetrik buatan khas.

Mereka berusaha ‘menghidupkan’ semula reka bentuk pesawat lama sama seperti rekaan perintis industri aviasi Hungary, Andras Kvasz. Pesawat asal tersebut telah dibina pada tahun 1911 dan berjaya membuat penerbangan awalnya di Rakos Field dekat Budapest.

Pembinaan semula model ciptaan Kvasz yang mempunyai struktur kemasan rangka kayu dan bersayap kanvas tersebut dikuasakan dengan enjin asimetrik buatan khas. Ia kini menunggu kelulusan daripada pihak berkuasa Penerbangan Hungary untuk memberi izin penerbangan sulungnya.

Read More

Turki dibelenggu Keganasan ke Atas Wanita

DIA bukan selebriti ataupun ahli politik terkenal tetapi, setiap pergerakan Nahide Opuz sentiasa dikawal pengawal pengiring. Ini bagi memastikan wanita berusia 39 tahun itu dilindungi daripada serangan bekas suaminya.

Ibu kepada dua cahaya mata itu merupakan wanita Turki pertama mempunyai pengawal peribadi yang dibayar oleh pihak kerajaan. Ia dilakukan selepas Mahkamah Hak Asasi Manusia Eropah mengutuk kerajaan Turki kerana gagal mempertahankan keselamatan Opuz malah, ibunya terbunuh akibat serangan tersebut.

KES Opuz telah meraih perhatian wanita Turki yang bangkit mengadakan demonstrasi jalanan

Sebelum kes terbesar itu dibicarakan di hadapan hakim di Strasbourg, Perancis, Opuz sudah beberapa kali dipukul dan terselamat daripada tikaman bekas suaminya. Walaupun Opuz telah beberapa kali membuat aduan mengenai serangan tersebut, pihak berkuasa Turki gagal mengambil tindakan terhadap laporannya termasuk kejadian bunuh ibunya.

Opuz yang berasal dari selatan Kurdish kini menjalani kehidupan yang terpencil.

"Baginya adalah amat mustahil untuk bercakap tentang kehidupan yang normal. Dia mengalami trauma akibat keganasan dan ancaman bunuh sepanjang alam perkahwinan serta selepas bercerai," tutur peguam Meral Danis Bestas.

Selain itu, kes berprofil tinggi, Ayse Pasali, 42, yang ditikam sampai mati oleh bekas suaminya di luar rumah di Ankara, pada Januari lalu turut meraih perhatian orang awam dan pihak antarabangsa.

Beberapa tahun sebelum itu, di bangunan mahkamah para wartawan menceritakan keadaan Pasali yang tidak keruan dan matanya lebam gara-gara dipukul teruk.

Sebulan kemudian seorang lagi wanita Arzu Yildirim, 33, ditembak mati di tepi jalan Istanbul. Polis kemudian mendapati beg tangannya mengandungi salinan aduan mengenai ancaman bunuh untuk diserahkan kepada pendakwa raya tempatan. Ia dikatakan dilakukan oleh bekas teman lelakinya.

Kumpulan aktivis memberitahu keganasan terhadap wanita di negara Kesatuan Eropah (EU) sudah mencapai tahap yang membimbangkan. Ini menyebabkan banyak pihak menuding jari kepada badan kehakiman dan pemerintah iaitu Parti Keadilan dan Pembangunan (AKP).

Dibunuh Bila Minta Cerai

Berdasarkan laporan BIAnet iaitu stesen berita yang memberi fokus kepada pencabulan hak asasi manusia, sekitar bulan Februari dan Mac lalu seramai 52 orang wanita telah dibunuh.

Dianggarkan sekurang-kurangnya 217 mati pada tahun lepas termasuklah 27 peratus wanita dibunuh akibat meminta cerai daripada suami.

Sejak tahun 2002 hingga tahun 2009, jumlah wanita mati dalam pembunuhan yang dirancang telah meningkat sebanyak 14 kali ganda. Statistik itu didedahkan oleh kementerian keadilan meskipun tidak menyertakan butiran terperinci mengenai si pelaku dan keadaan.

"Masalah di Turki kini mencapai tahap yang membimbangkan apabila semakin ramai wanita dibunuh dengan pelbagai cara," ujar Hulya Gulbahar, ketua aktivis hak wanita.

WANITA di Turki bukan sahaja dicederakan apabila melakukan kesalahan malah, ada yang dibunuh apabila meminta cerai

WANITA di Turki bukan sahaja dicederakan apabila melakukan kesalahan malah, ada yang dibunuh apabila meminta cerai.

Bagi pejuang hak asasi manusia, wanita di Turki sudah sekian lama menjadi mangsa keganasan dan pembunuhan kerana masyarakatnya masih melihat bahawa lelaki mempunyai kuasa yang lebih dominan.

Sesetengah pengkritik mendakwa parti pemerintah parti AKP tidak melihat atau cuba menangani isu itu secara serius.

"Masalah ini berlaku kerana pihak kerajaan bagaikan tidak berusaha membantu menghapuskan keganasan terhadap wanita," tegas Pinar Ilkkaracan salah seorang aktivis wanita.

Dalam pada itu, Gulbahar turut menyalahkan ketidakadilan dan propaganda yang dicetuskan terhadap wanita dan lelaki yang kebanyakannya merujuk wanita hanya layak melakukan kerja-kerja rumah dan menguruskan anak.

Perdana Menteri Turki, Recep Tayyip Erdogan cuba meredakan keadaan dengan menyatakan bahawa wanita dan lelaki tidak sama, cuma kedua-dua golongan ini saling memerlukan antara satu sama lain.

Parti AKP yang berkuasa sejak tahun 2002 menolak tuduhan bahawa jumlah wanita dibunuh dan didera semakin meningkat sebalik mendakwa ia telah disensasikan secara melampau.

"Kami ialah parti positif mempengaruhi pengundi konservatif supaya menentang keganasan. Wanita kini mula bangkit untuk mengatasi keganasan dan bersuara terhadap kes-kes yang telah dilaporkan," jelas penggubal undang-undang Fatma Sahin yang merangkap Ketua Cawangan Wanita AKP.

Ankara kini aktif menyediakan laporan yang bakal dibentangkan pada Konvensyen Majlis Eropah dalam membincangkan hal berkaitan menentang keganasan wanita.

Namun, bagi peguam Opuz ia sebenarnya bergantung kepada pelaksanaan undang-undang pada peringkat bawah.

"Pihak berkuasa gagal mengambil tindakan secara serius pada setiap ancaman bunuh. Para pendakwa dan polis gagal menyediakan apa yang masyarakat perlukan," jelas Bestas yang turut merujuk pada kes bekas suami Opuz yang pada awalnya dijatuhi hukuman penjara selama 15 tahun tetapi, hukuman telah dikurangkan selama enam tahun sahaja.

Read More

Khazanah Uranium

NUKLEAR sering diberikan konotasi negatif. Kita menggambarkan kemusnahan dan peperangan. Minda pantas berimaginasi letupan besar yang meranapkan sebuah kota besar sehingga ia menjadi padang jarak padang tekukur. Mayat-mayat tak berdosa yang bergelimpangan bagai daun di makan ulat.

Peristiwa bom atom yang digugurkan di Hiroshima, Jepun pada tahun 1945 lazim menjadi rujukan.

Penerima-penerima Anugerah Nobel Keamanan semasa berhimpun dalam satu upacara memperingati mangsa-mangsa yang terkorban dalam tragedi pengeboman Hiroshima 14 November lalu juga melaungkan ritma negatif tentangnya: “Tolak senjata nuklear.”

Selain malapetaka di Hiroshima, insiden kebocoran reaktor nuklear di Three Mile Islands, Amerika Syarikat (AS) pada 1979, Chernobyl, Ukraine (1986) dan Tokai Mura, Jepun (1999) bagai menghitamkan lagi noda nuklear. Peristiwa Chernobyl menyaksikan seramai 350,400 orang yang mendiami kawasan berhampiran reaktor nuklear itu terpaksa dipindahkan dari kawasan yang tercemar dengan sinar radioaktif.

Tenaga

Pejuang kedamaian, aktivis pengguna dan pencinta alam antara pihak yang menzahirkan penolakan atau kekhuatiran terhadap nuklear.

Reaksi global terhadap nuklear membuatkan kita di negara ini melihatnya sebagai satu yang berbahaya secara total. Kenyataannya begitukah?

Adakah ia hanya berkenaan senjata perang dan tidak mampu menawarkan manfaat?

Nuklear berasaskan uranium seperti juga galian-galian lain yang sebenarnya boleh membawa kebaikan tetapi disalahgunakan untuk tujuan kemusnahan. Nuklear yang merujuk kepada inti atau nukleus atom mampu menjana tenaga dan barang kali salah satu penyelesian kepada masalah umat manusia apabila sumber utama tenaga elektrik terutama bahan api fosil seperti petroleum dijangka habis satu hari nanti.

Mungkin tidak ramai yang tahu bahawa Jepun dan Korea Selatan ialah model negara yang berjaya dalam penggunaan nuklear sebagai sumber tenaga elektrik. Kaedah loji jana kuasa nuklear yang bertindak dengan pembelahan nukleus Uranium U-235 dapat menghasilkan tenaga haba untuk mendidihkan air menjadi wap dan seterusnya memutarkan turbin menjana elektrik.

GAMBAR menunjukkan keadaan di dalam satu terowong pembelahan atom di Pusat Penyelidikan Nuklear Eropah (CERN), Switzerland.

---

Ironinya, Jepun yang pernah lumpuh akibat bom atom banyak bergantung kepada loji jana kuasa nuklear. Begitu juga dengan Korea Selatan. Sebelum penggunaan tenaga nuklear pada 1951, pendapatan Keluaran Dalam Negara (GNP ) negara itu berada pada tangga ke-159 dunia namun ia melonjak ke kedudukan 17 pada 1997.

Lebih menarik, kos bayaran tenaga elektrik di Korea dan Jepun yang menggunakan teknologi nuklear tidak pernah berubah sejak 30 tahun lalu.

Menjelaskan dengan terperinci mengenai nuklear, Timbalan Ketua Pengarah Bahagian Teknikal Agensi Nuklear Malaysia (Nuclear Malaysia), Dr. Muhd. Nur Muhd. Yunus memberitahu, tenaga nuklear mampu menjana ekonomi negara.

Ketam bersaiz besar

“Jepun yang memulakan loji jana kuasa nuklear sejurus selepas Perang Dunia Kedua mampu menjadi negara maju. Malah, sebuah loji jana kuasa nuklear yang terdapat di Mihama, Jepun menjadikan daerah itu maju dengan industri pelancongan perikanan,” katanya sambil memberitahu terdapat 14 stesen jana kuasa nuklear di Jepun.

Tambahnya, loji jana kuasa nuklear itu menyebabkan Mihama menjadi kawasan teluk dan secara geografinya menjadikan kawasan itu dipenuhi dengan pelbagai spesies ikan selain hidupan marin lain. Bilangan penduduk juga bertambah manakala hotel dan resort berkembang dengan pantas. Kawasan itu terkenal dengan ketam bersaiz besar.

“Lebih mengejutkan, penduduk di situ mempunyai jangka hayat kedua terpanjang di Jepun di sebalik dakwaan loji jana kuasa nuklear menyebabkan penduduk sekitar loji itu pendek umur,” katanya.

Tenaga murah

Muhd. Nur menjelaskan, tenaga nuklear tidak berbahaya selain menjimatkan khususnya untuk penghasilan tenaga elektrik. Menceritakan kelebihan tenaga nuklear untuk menjana elektrik berbanding kaedah lain, Muhd. Nur memberitahu, secara relatifnya ia lebih murah.

WUJUDNYA stesen jana kuasa nuklear di Mihama, Jepun menjadikan daerah itu maju dengan industri pelancongan perikanan.

---

“Kosnya hanya sebanyak 20 sen bagi satu kilowatt jam berbanding kaedah fosil atau hidro. Import elektrik dari Bakun melalui kabel bawah laut dianggarkan pada 21 hingga 36 sen kWj (tanpa subsidi kerajaan),” ujarnya.

Tambah Muhd. Nur, di sebalik retorik tenaga nuklear mengeluarkan gas rumah hijau, tenaga itu sebenarnya mengeluarkan terlalu sedikit gas rumah hijau berbanding teknologi lain.

Tambahnya, hasil buangan sisa nuklear lebih sedikit berbanding jana kuasa elektrik konvensional.

“Keseluruhan rantaian bagi penjanaan kuasa nuklear hanya menghasilkan 1 hingga 6 gram karbon bagi setiap kilowatt jam elektrik yang dijana. Sedangkan rantaian penjanaan elektrik berasaskan minyak, arang batu atau gas asli menghasilkan sehingga 60 hingga 460 gram karbon dikeluarkan walaupun jana kuasa dilengkapi kemudahan pengurangan karbon,” katanya.

Menjelaskan keistimewaan nuklear dari sudut teknologi, Muhd. Nur menjelaskan kapal selam yang menggunakan tenaga nuklear mampu bertahan sehingga 18 bulan. Di Emiryah Arab Bersatu (UAE), pihak berkuasa negara itu sedang giat mengkaji tenaga nuklear untuk menyuling air laut.

“Mereka menubuhkan universiti khusus untuk kajian tersebut selain melakukan kajian terhadap air laut yang digunakan oleh rektor nuklear boleh dijadikan air minuman,” katanya.

Muhd. Nur memberitahu, Malaysia sedang menuju untuk memiliki stesen jana kuasa nuklear untuk menjana elektrik pada 2021.

BANDAR Hiroshima musnah akibat ledakan bom atom pada 1945 tetapi Jepun maju akibat teknologi nuklear.

---

“Kajian dilakukan secara serius sejak 2005 tetapi orang awam perlu menyokongnya. Jika semuanya berjalan dengan baik kita boleh merealisasikannya lebih awal,” katanya.

Relatifnya, negara memerlukan empat hingga enam peratus sumber nuklear peringkat awal dengan kos lebih RM4 billion untuk loji berkuasa 1,000 MW.

“Vietnam yang masih mundur kini sudah mendahului kita dari segi persiapan ke arah pembinaan loji nuklear dengan merancang membina 13 loji nuklear,” ujarnya.

Karbon dioksida

Profesor di Jabatan Nuklear dan Kejuruteraan Kuantum, Institut Termaju Sains dan Teknologi Korea (KAIST), Jong H Kim memberitahu, dunia kini menghadapi masalah tenaga, persekitaran dan ekonomi manakala pengeluaran karbon dioksida yang banyak menjejaskan kesihatan selain pengurangan sumber fosil seperti minyak, arang batu dan gas asli.

“Di sebalik itu, satu kilogram (kg) uranium mampu menjana tenaga elektrik bersamaan dengan 9,000 tong minyak atau 3,000 tan arang,” katanya.

Ujarnya lagi, simpanan minyak hanya terhad untuk 42 tahun, gas asli 60 tahun, arang batu 133 tahun tetapi uranium untuk menghasilkan elektrik mampu bertahan sehingga 241 tahun.

“Malah, teknologi nuklear juga merangsang teknologi baru yang lain dan berkeupayaan tinggi.,” katanya.

Read More